Bir vaaz nasıl yazılır - 4 - Mesih merkezlilik - nasıl
Konuşan, Tanrı'nın sözlerini iletir gibi konuşsun.
—1 Petrus 4:10-11
Önceki yaptığımız çalışmada, Mesih Merkezliliğe baktık. Öncelikle, bunun ne kadar önemli olduğunu düşündük. İsa Mesih ve onun elcilere göre, bütün Kutsal Kitapta Mesih bulundu. O zaman vaazlerimiz sadece ahlaki dersler değil, Mesih’i ve onun müjdesini gösteren mesajlar olmaları lazım.
Fakat, her metinde Mesih’i nasıl bulmalıyız? Bazen o kadar kolay değil. Öncellikle, Eski Antlaşmada Mesih her zaman direkt bir şekilde görünmüyoruz. Aşağıdaki yöntemler ve yaklaşımlar kullanılış olabilir. İnciller’de, yani Matta, Markos, Luka ve Yuhanna’da genelde îsa Mesih açıkça görünür, ama orada bile bu yaklaşımlar çok faydalı olabilir.
Büyük hikaye
İlk olarak, Kutsal Kitabın büyük hikayesini bilmemiz lazım. Bunu sık sık şu üç başlık altında anlıyoruz:
Yaratılış
Düşüş
Yenileme
Bir metin anlamak için, öncelikle onun büyük hikayedeki yerini anlamamız gerekiyor.
Bu üç konuyu düşündüğümüzde, hepsinin Mesih’le ilgili olduğunu fark ediyoruz:
Yaratılış
Her şey Mesih tarafından yaratıldı (Yuh 1)
onun için yaratıldı
her şey varlığını O'nda sürdürmektedir (Kol 1:16-17)
Düşüş
İnsanlar Tanrı’yi isyan edip günahsız durumdan düştüler, Tanrı’nın sureti bozuldu
Fakat İsa Meshi bu düşmüş dünyaya girdi, bizim gibi yaşadı, uzak kalmadı, sadece günah işlemedi.
Yenileme
Bizi Tanrıyla barıştırmak için, Mesih doğdu, yaşadı, öldü ve dirildi
Onun sayesinde, yaratıcımızın suretinde yenileniyoruz (Kol 3:10)
Sadece biz değil, bütün dünya yenilenecek (Romalılar 8:19:24) ve Mesih her şeyin merkezi olacak (Kol 1:18-20, Vahiy 22:1-5)
Bu büyük hikayede, Tanrı’nın kurtuluş planı var. Onun tarihini bilmemiz gerekiyor:
bir kaç antlaşma aracılığıyla Tanrı kendisini açıkladı
Tanrı İbrahim’in ailesini seçti. Onun aracılığıyla, sonra Davut’un soyunun aracılığyla, bütün dünya bereketlendi
Son olarak İsa Mesih geldi.
Bu büyük hikayede ve kurtuluş planında, her küçük hikaye bir parçasıdır, büyük hikayeyi yansıtıyor. Onu gördüğü zaman, Mesih’i de göreceğiz.
Teolojik temalar
Bir metin okuduğumuz zaman, bazı teolojik temaları görüyoruz, mesela:
sevgi
doğruluk
itaat
günah
utanç
tövbe
iman
umut
kurtuluş
antlaşma
adelet
bilgelik
birlik
topluluk
huzur
barış
dinlenme
…
Bunların hepsi Mesih’le ve müjdeyle iligili temalar.
Mesih’in karakteri, işi, hayattı ve rolları
Çoğu hikayelerde bir kişinin eylemleri veya karakteri Mesih’in hayatını akla getirir. Mesela, eski antlaşmada Mesih’le ilgili şu rolları görüyoruz:
Kurtarıcı
Sağlayıcı
Çoban
Peygamber
Kahin
Kral
Bunların hepsini okuduğumuzda, Mesih’i düsünmeliyiz. Mesih’in hayatını hatırlatan başka şeyler de var.
Semgeller
Çok yerlerde, Tanrı Mesih’i ve müjdeyi göstermek için semgeller kullanıyor. Mesela:
Kurban
Tapınak
Ahit sandığı
Kaya
Tunç yılan
Asma
vesaire
Edebi temalar
Kutsal Kitab’ın yazarların sevdiği birkaç edebi temalar var. Mesela:
Yerler:
Bahçe, şehir, toprak
Mısır, Babil, Yeruşalim
Giysi
Doğa
Dağlar
Ağaçlar
Yaşam, ölüm
Yolculuk, çıkış, sürgün
Bunların Mesih’le nasıl ilişkili olduğunu anladıkça, Eski Antalaşmada Mesih’i daha kolay bir şekilde buluruz.
Tehlikeler
Kutsal Kitap’tan fazlasıyla hayalı şeyler çıkarmamalıyız. Her zaman yazarın ve Kutsal Ruh’un söylemek istediği şeyi bulmamız lazım. Hayal gücümüzün yaratıcılığını gösterme fırsatı değil. İşimiz “Tanrı bize ne diyor” sorusuna doğru cevap vermektir.
Bu yüzden, sonraki başlık çok önemlidir:
Yeni Antlaşma ne diyor?
Mesih ve elcileri Kutsal Kitabı hangi şekilde kullandıysa, biz de onu kullanmalıyız.
O zaman, şu sorular faydalı olabilir:
Genel olarak, yeni antlaşma, eski antlaşmayı nasil kullanıyor?
Okuduğum metin için, yeni antlaşmada bir alınti yada referans var mı? Benzeri veya bağlı bir metin için bir alıntı var mı?
Yeni antlaşma, eski antlaşmadaki semgelleri, temaları ve hikayeleri nasıl kullanıyor?
Mesela, Elcilerin İsleri 7:1-53’te Stefanos vaaz verdi. Eski Antlaşmadan birkaç hikaye anlattı, şu temaları görüyoruz:
Geçmişte, kişilerin doğuluğu sayesinde değil, kendi lütfu sayesinde Tanrı halkını bereketledi
Yusuf, Musa ve başka kişiler kurtarıcı olarak geldi. Fakat halk onları genelde redetti
Halk hep yoldan çıktı
Son ve gerçek kurtarıcı olarak Isa Mesih geldi. Yusuf’a ve Musa’ya karşı halk davrandığı gibi, Mesih’i de redettiler.
Örnek
Yusuf
39
hayatın hikaye, yörünge gezinge
ayartılma
kapsam - bölüm 38
çok zordu, ama başardı. Galip geldi, şampiyon.
giysi teması
hayatı
Kutsap Kitap
Mısır
Bereket ve zorluk
Filipiler 2
Yunus